Johannes Kleske - tautoko weblog

“Guess who’s back”

“Goodbye, nice to know you.”

Mein Blog wird heute ein Jahr alt. Mal schauen, was sich in der n?chsten Zeit hier noch tut…

Ein paar Impressionen von meinem letzten und sch?nsten Wochenende in Hamburg inkl. Bilder von meinen besten Freunden.

Das neue Video, f?r das Regisseur Marc Web um die ganze Welt gereist ist, gibt’s hier.

So, ich warte auf meine Mitfahrgelegenheit in ein geniales Wochenende. Werde nochmal ganz viel Zeit mit meinen besten Freunden hier verbringen, bevor es am 29. dann entg?ltig mit meiner Zeit in Hamburg zu ende geht. Gegen 18h hat mich Darmstadt endlich wieder =)

Mein Praktikum ist offiziell schon seit einer Woche zu ende. Jetzt k?mmere ich mich nur noch darum, dass die Website f?r die Agentur fertig wird. Insgesamt ist das Praktikum anders verlaufen, als ich dachte. Ich habe zwar einiges ?ber den Alltag in einer Agentur und im Medienbusiness allgemein gelernt. Wirklich gl?cklich bin ich aber nicht ?ber den Verlauf. Es ist aber in diesem Business f?r die Zukunft wahrscheinlich auch nicht schlecht, dass ich manche Dinge eher auf die harte Tour lernen musste. Naja, “the hardway” halt…

Daf?r war die Zeit au?erhalb der Agentur umso besser. Ich habe zwar nicht wirklich viele Freunde gefunden, aber die wenigen mag ich daf?r umso mehr. Und mit noch mehr guten Freunden w?rde es mir wahrscheinlich noch schwerer fallen, hier weg zu gehen. So verlasse ich Hamburg wie im Sprichwort mit einem weinenden und einem lachenden Auge.

Comin’ home, guys…

Ich habe mich gerade mal wieder durch eine F?lle von Blogs zum Thema emerging churches bzw. neue Kirchenformen gew?lzt. Dabei ist mir mal wieder aufgefallen, wie sehr wir in Deutschland dieser ganzen Sache hinterher h?ngen. Wieviele Leute kennst du, die sich viele Gedanken darum machen, wie Gemeinde relevanter f?r die Welt da drau?en werden kann? Und vielleicht gibt es ja sogar einige, die sich richtig viele Gedanken machen. Aber dann verstehen sie es nicht, diese zu kommunizieren und ?ffentlich zu diskutieren.
Wir rennen auf gro?e Kongresse und h?ren mit offenem Mund den tollen Rednern zu und sind von den fantastischen Dingen fasziniert, die sie st?ndig zu erleben scheinen. Wir schauen Videos von Erweckungen sonstwo auf der Welt und fliegen vielleicht sogar mal hin um sowas auch mal erlebt zu haben. Dann kehren wir in unsere Gemeinden zur?ck und unser Christsein dreht sich wieder um Dienstags Hauskreis und Sonntags Gottesdienst.
Wo sind die Christen, denen das einfach zu wenig ist und die von mehr tr?umen? Verschafft euch Geh?

Reinhold: “Spent the day with a group of local young leaders - we do a training school for House Church leaders together. Its called Zyklotron and takes a year, every other Friday. Weekends, mentoring and much personal fellowship, usually around a beer, is included. I am by far the oldest in this round and constantly challenged by their committed and determined ways. One had a long prophetic vision on our region which was among the deepest and clearest that I ever heard. He was there with wife and three kids, and tomorrow he will fly in the government’s helicopter to Davos to protect foreign delegations at the World Economic Forum (he is part of a special police force unit).
Everywhere, there are local initiatives like that emerging. God is putting his army together and re-mixing the cards. Church is starting to look different.”

Kerstin Pur: “In einer Studie, an der ?ber 9.000 Gemeinden aus aller Welt teilnahmen, konnte das Institut f?r nat?rliche Gemeindeentwicklung International (www.ncd-international.org) zeigen, dass Gemeinden, die Tochtergemeinden gegr?ndet hatten, in den vergangenen f?nf Jahren dreimal schneller wuchsen als Gemeinden, die keine Tochtergemeinden gegr?ndet hatten: W?hrend die sich multiplizierenden Gemeinden pro 100 Gottesdienstbesuchern um 47 weitere Besucher zulegten, wuchsen die anderen Gemeinden im Schnitt nur um 15 neue Besucher pro 100 Besuchern, die bisher schon kamen.
“

Designing for Civil Society: “Dan Bashaw and Mike Gifford have put together a terrific list of Open Source tools that can be used by activists to spread the message and promote interaction by enewsletters, forums, blogs, wikis and epetitions.”

backyardmissionary: “‘Christianity has been made so completely devoid of character that there is really nothing to persecute. The chief trouble with Christians, therefore, is that no one wants to kill them any more!’ -Soren Kierkgaard”

Marc: “Today he remarked: ‘Evangelism without discipleship is like making children without taking the responsibility to raise them.’ That’s why many churches look more like day-care centres then families I guess.”

Marc: “We also talked about the ‘exploitation’ of the revivals in Argentina and Cali, Colombia (featured on the first Transformations video). During the revival (some say it was a renewal), the churches in Argentina did not invest much in new leaders and churches. Most money went into buildings, big stadium events and travel costs to ‘export’ the revival. Berna says that in Latin America Argentina is now the nation that is most resistent to the gospel. So there seems to be a counter-reaction when you do only half the thing (prayer and unity without multiplying leaders and churches). In Cali something similar happened. Berna visited the city several times and noticed that less than 4% of the population has been impacted by the gospel. More than half of the people live in poverty. Children are on drugs and sell their bodies. Did something substantial happen in Cali? Sure, but it seems the guys at Sentinel Group showed only half of the story.”

Unbedingt auch den Rest der Story lesen! Superinteressant!

Leonard Sweet: “Today we are undergoing another kind of spiritual awakening as the church undergoes a postmodern Reformation from print to screen. That revolution can’t happen without altering the physical space of the church. What might postmodern church architecture look like? Here are my Ten Commandments of Architecture for the Postmodern Church”

Paul Fromont: “So, where does your church position itself on the ’sensuality’ scale? How multi-sensory, multi-layered and ‘multi-connectional’ is your church experience? What does your church (in both the sense of church as ‘building’ and church as ‘people’) look like? What does it feel like? What does it sound like? What kind of ‘taste’ does it leave in your mouth? What does it ’smell’ like? Are beauty, life, and vitality present? “